Юдифь

ЮдифьПрекрасные нагие женщины с полуприкрытыми веками, застылые движения, музыкальная хрупкость жестов и маня­щие кущи деревьев — таковы теперь странные сны, которые снятся художнику, молодому мечтателю. И первое из таких сновидений — его знаменитая "Юдифь", находящаяся теперь в Эрмитаже. Сюжет картины художник взял, изучив знаменитую библейскую историю о геро­ической девушке Юдифь, которая коварно прокралась в лагерь вра­гов и убила полководца Олоферна. Действительно, в картине присутствуют все "страшные" атрибуты и действующие лица: и сама Юдифь с громадным мечом, и закинутая голова Олоферна.

Посмо­трев внимательнее на картину, на полную неги и скрытого эро­тизма фигуру Юдифи, разве можем мы утверждать, что Джор­джоне здесь вдохновлялся исключительно патриотизмом и от­вагой еврейки Юдифи? Нет. Да и вряд ли бы смогла эта нежная слабая рука, которая с таким изяществом, словно шарфик или цветок, поддерживает боевой тяжелый меч, — убивать и заниматься преступным, кровавым и вовсе не женским делом. Нет, не лапидарная драматичность известной истории зани­мала Джорджоне, в противном случае, это была бы просто ба­нальная иллюстрация к библейскому тексту, а... что-то неуло­вимое и зыбкое, какая-то странная греза, которая привиделась художнику на рассвете. Юное женское лицо с чуть лукавой улыбкой и эта прекрасная чувственная нога, кокетливо постав­ленная на мертвую голову убитого ассирийца. А позади — пре­красный пейзаж и все та же немая и "равнодушная природа", на фоне которой и разыгрываются все волшебные фантазии ху­дожника.

Да, действительно, "странная картина, — как совершенно справедливо писал о ней Бенуа, — такая же "двусмысленная" и о "коварная", как и картины Леонардо. Да и Юдифь ли это?" — восклицал Бенуа "про строгую, печальную красавицу, так спокойно отрубающую голову. Какими глазами взглянет на нас эта женщина, — спрашивал он, — если подымет свои веки?.."

И действительно — какими? Не будет ли заключена в них вся тайна и все откровение Бога о человеке? Как знать...